
《晋书斠注》里面引用过《中兴书》, 其中披露了这么一段细节, 这个细节让殷仲堪那个长期以来被大家隐藏起来的“医生”身份, 又重新回到到了公众的视线之中, 同时, 这一个身份的发现, 也给他那全才形象补上了最缺少的一块拼图。
01.药粉入眼与荆州医官
根据《晋书斠注》里面引证的那个《中兴书》上面所记载的事情说, 当时殷仲堪在调配和制式汤药药物过程当中, 他的手上沾染上了药粉, 然后他马上就拿起同一只手去擦拭自己脸上的泪痕, 因为这个行为导致了他的一只眼睛永久性地失去了视力, 变得看不清楚了, 这一场事故属于那种突发的意外情况, 而不是医生因为误诊所造成的后果, 可是这样一件事情确实非常真实地反映出在古代时期, 如果医生要亲自拿着器械去操练和业务的话, 是会面临什么样的职业风险问题的。

殷仲堪在担任荆州刺史这一职务后, 他仍然亲自为那些生病的老百姓去把脉并且分派药物, 在《隋书》这部史书中, 收录了由他去编撰的医书, 书名叫做《殷荆州要方》, 这部书在现在看来虽然已经失传了, 但是书名的存在这件事本身, 就足以证明了他在士人这个群体当中, 是拥有一种兼具医者这样身份的独特地位的。
02.颜之推笔下的医学士人
北齐时期的那个叫颜之推的学者, 他在那个名叫《颜氏家训》的书里头, 去讨论了士人是不是应该通晓医学这一件事, 他在举例子的时候提到了皇甫谧和殷仲堪这两个人。这一种记录显示出, 殷仲堪当医生的这种身份并不是一个单独存在的例外情况, 而是代表了在六朝时期那一类有知识背景的官员们跨越学科领域的能力。
殷仲堪他在玄学这一方面进行了深入的研究, 当时的人们都觉得他对于天下的各种玄学言论几乎没有什么不通透的, 可是他自己呢却经常觉得自己学得还不够好存在不足的地方,不仅如此施甸县城市供水服务中心, 他还在经书、史书以及各种学问上都有涉及到, 由此而展现出来的一种是超越了单纯某个学科范围内的综合性的素养, 还有一种就是一种开放的心态。
03.铜山西崩与感通之辩

殷仲堪曾经就“感”这个字的义理含义, 去向慧远发问。他问到, 假如说“铜山西崩, 灵钟东应”属于感应现象的话, 那么这也就是《易经》里面所说的本体吗? 这个问题直接地指向了当时玄学当中的核心争议, 也就是说, “感”到底是不是一种宇宙的根本, 还是只是对具体物象进行推导的结果。
《晋书》这个记载说殷仲堪他很善于写文章, 《世说新语》里面留传下不少他跟大家伙儿的名士们互相讨论, 还有在一起说说笑笑的故事记录。
要是说到那个弹琴、下棋、画书法、画画, 还有射击打猎、喝酒吃喝这些名士们平常喜爱的雅致爱好事情, 现有的那些历史资料里头并没有看到特别清楚明白的写作, 所以不宜于因为他是魏晋时期名士的这个身份原因, 就自然而然地胡乱猜测和强加关联上去。
04.谢玄幕府与殷浩败绩
殷仲堪一开始是用佐著作郎这种身份, 走进到了谢玄的幕府里去当差。在此前的时候, 殷浩那个北伐计划失败了, 最后还被废了职。
司马昱原本是想拿殷浩来牵制住桓温, 可这个念头彻底落空, 变得一点用都没有了。于是中央那边的军政大权, 还有地方上面的军政大权, 全都一把抓进了桓温手里头。自打那时候起, 朝廷里的局势就变了天。

在公元354年这一年, 桓温率领了四万名的步兵和骑兵, 展开了他的第一次北伐行动, 并且将军队分成了两个部分, 分别从武关和子午道这两条道路出征, 当时前秦的主帅苻坚采取了坚守营垒以及清理野外物资的做法, 使得晋军的粮食储备彻底断绝, 在白鹿原进行的那一场战斗中, 晋军损失了超过一万人的兵力, 最终只能带着三千多家关中地区的百姓撤离, 这次北伐的结果是没有任何成效而返回。
05.枋头之败与迁都之争
在公元369年, 桓温发动了他人生最后一次、同时也是规模最大的一次北伐战役。他在战场上遭遇了北方地区杰出的军事家慕容垂的抵抗。当时, 桓温选择在枋头这个地方驻扎下来, 停留了整整两个月的时间, 却始终没有发起进攻。
之所以出现这种局面一个原因是因为粮草物资出现了供应不足的情况另一个原因则是为了考虑积累个人的政治威望这一因素最终他没能突破敌方的防线只能够率军撤退。
桓温提议把都城迁过去这件事儿, 在朝廷里头遭到了非常多的官员的抵制, 那些反对的人, 大多都是在江南那边经营了很长时间了, 他们对洛阳这个地方是没有什么归属感的, 桓温, 也没办法, 只好留了一点点的兵力在那里驻守, 然后之后就带着军队向南返回了京城, 他那个通过北伐战争来收复中原地区这个大目标就因此彻底被搁浅浅起来了。
06.九锡未至与废立终局
桓温在去世之前, 内心最着急、也是最迫切的一个政治诉求, 就是要求朝廷给自己加封九锡的荣誉。他多次专门派遣使臣去催促朝廷办理此事。可是朝廷, 总是拿程序还没有准备好、不够完备作为一个托词来进行拖延。就这样一直拖到桓温去世为止, 这件事最终也没有兑现成现实。
而他做的最后一项重大的政治行动是什么? 是废掉了原来的皇帝然后另立新的皇帝, 也就是所谓的废立行为。具体来说, 是他到处散布关于司马奕没有办法生育这样的舆论消息, 以此来逼迫司马奕主动退位, 接着他就改立了会稽王司马昱作为新的皇帝。
桓温在路过金城的时候, 看见他在三十年前种植的柳树, 已经长得粗到有十围那么粗大, 于是他攀扶着树枝哭泣了起来。相关资料可以在 www.ynsdxgs.cn 这里查阅到。这位试图掌控一切的权臣, 在时间的面前是无能为力的;他与司马昱一生都在争斗, 但是最终竟然是亲手把旧日的对手送上了皇位。
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